بأقلام الآخرين

تناسخ الأمكنة .. لنا عبد الرحمن روح لاهثة بين المدن

“إلى الذين واجهوا أشباحهم بثبات …إلى الخاسرين كثيراً، الحالمين دوماً، إلى الذين ربطوا أجسادهم إلى سارية السفينة ..” هكذا أهدت عبد الرحمن روايتها الأخيرة “قيد الدرس” التي صدرت عام 2016 عن دار الآداب اللبنانية. ولدت الكاتبة اللبنانية لنا عبد الرحمن عام 1975، حصلت على درجة الدكتوراة عام 2010 من جامعة ببل هيلز في أهمية الجسد الإنساني في السير الذاتية، مع التركيز على الكاتبات اللبنانيات. تعيش عبد الرحمن وتعمل في القاهرة منذ عام 2002، نشرت ثلاث روايات قبل روايتها “ثلج…
اقرأ المزيد
قيد الدرس .. شخصيات بلا هوية تتيه في سرد دائري

ربما لا يعرف غير اللبناني دلالة ” قيد الدرس” عنوان أحدث روايات لنا عبدالرحمن، لذا قد يبدو له العنوان محيرًا، وتزداد الحيرة مع الصفحة 17 من الرواية، إذ يتذكر حسان أن السيارة التي أقلتهم في هروبهم من بيروت إلى دير السرو توقفت عند نقطة تفتيش، وأن رجلًا يرتدي زيًا عسكريًا مموهًا طلب بطاقاتهم الشخصية، جدته سعاد وقريبتها أخرجتا هويتهما اللبنانية، بينما أمه نجوى مدت بطاقرواية لنا عبدالرحمن تبدأ بمشهد لحسّان عبدالله، وهو عائداً إلى بيروت 2012، بينما يحكي الفصل…
اقرأ المزيد
الحب والحرب عندما يتجاوران

بلغة شعرية تنساب كما جريان الماء، قريبة وبعيدة كالسراب، ممتلئة بثمار حلوة ولاذعة تجيء رواية «حدائق السراب» للكاتبة اللبنانية لنا عبدالرحمن التي قرأنا لها من قبل «شاطىء آخر» قراءات نقدية في القصة والرواية (2002) و«أوهام شرقية» قصص (2002) و«الموتى لا يكذبون» قصص (2003(. “حدائق السراب” قد تعطيك نفسها من العنوان، لكنك في خضم التفاصيل ستذهب الى ابعد من ذلك، ربما بسبب تنوع السرد او الحالات النفسية التي لعبت على اوتارها الكاتبة لتضعنا في قلب تلك الحدائق الشائكة ووهج ذلك…
اقرأ المزيد
رواية “ثلج القاهرة” تساؤلات فلسفية بلغة صوفية

“بين أكثر من مدينة، وأكثر من حياة، تدور أحداث رواية ” ثلج القاهرة” للكاتبة لنا عبد الرحمن،الصادرة عن دار آفاق، بالقاهرة رواية تقوم حبكتها الرئيسة على موضوع فلسفي وجدلي يتعلق بالحيوات السابقة، حيث تخوض بطلة الرواية ” بشرى” في أكثر من حياة، وتبصر ماضيها، من خلال حياتها الآنية”. بهذه العبارات بدأت الكاتبة العراقية سولاف هلال كلماتها خلال حفل توقيع ” ثلج القاهرة” في مكتبة الديوان بالزمالك ، وذلك بحضور عدد من الكتاب والمثقفين. وتابعت هلال قائلة : ” يحضر…
اقرأ المزيد
” لنا عبدالرحمن ” تخايل ” ثلج القاهرة “

لنا عبدالرحمن كاتبة وصحفية لبنانية، درست الدكتوراه فى النقد الأدبى وظلت تقيم فى مصر، تصطلى بحر القاهرة وتعيش فورانها الثورى اللاهب، فأخذت تحلم بالثلج وتلجأ إلى الخيال الإبداعى كى تستبطن لغز الوجود وهى تقرأ بحدسها المشبوب فى تاريخ الروح وأسرار النفس، تستفزها – فيما يبدو – عبارة للروائى العظيم «جميس جويس» حيث يقول فى «عوليس»: «لم تكن ولادتى بدايتى، إننى مازلت أترعرع وأنشأ عبر ألفيات الأزل التى لا تحصى، مازلت أسمع بداخلى أصوات ذواتى السابقة، آه، لا تحصى هى…
اقرأ المزيد
” ثلج القاهرة ” .. تطهير مدينة تقاوم الانهيار

فى جو احتفائى وقعت الكاتبة لنا عبد الرحمن روايتها الجديدة الصادرة عن دار آفاق «ثلج القاهرة» فى مكتبة ديوان بالزمالك.الدكتور حسين حمودة بدأ كلامه قائلا: المجد للنساء، موضحا أن «ثلج القاهرة» رواية مبدعة لكاتبة مبدعة، وأنها تقتفى منطقة غامضة وواضحة فى نفس الوقت، وأن الكاتبة نجحت فى المزج بين الصوت الفردى والصوت الجماعى، بين الشخصى والعام، بين المتاح القريب والنائى الذى لا يمكن بلوغه أبدا، بين الألم الموجع والمتعة المرجئة. حمودة أوضح أن المسافة الزمنية التى تقصها الرواية والمسافة…
اقرأ المزيد
وجوه متعددة.. في حفل توقيع ” ثلج القاهرة “

وقعت الكاتبة لنا عبد الرحمن روايتها ” ثلج القاهرة” الصادرة عن دار آفاق، في مكتبة الديوان بالزمالك ، بحضور عدد من الكتاب والمثقفين. قدم الأمسية الكاتبة العراقية سولاف هلال التي توقفت عند عنوان الرواية معتبرة أنه لافت للانتباه، قائلة “إن الثلج في الرواية له دلالة رمزية، وهذا يتضح في حوار داخل الرواية، فالرغبة برؤية مدينة جديدة تقاوم انهيارها، يطغى على فكرة أن الثلج يرمز لبرودة العلاقات الانسانية، حيث تحضر فكرة “الانصهار” في مقابل الثلج، لكن دلالة الانصهار تأتي…
اقرأ المزيد
لنا عبد الرحمن تحلم بـ«ثلج القاهرة» الذي لم يسقط

قد تكون العبارة التي قرأتها بشرى أثناء بحثها عن إمكان الحياة مرة أخرى «أن النفس لا تموت، بل يموت قميصها الجسد، وينتقل إلى قميص آخر، أي جسد آخر» (ص 120)، مُلخصاً أومعبِّراً عن الفكرة التي اختارتها الكاتبة والناقدة لنا عبد الرحمن لروايتها الأخيرة «ثلج القاهرة». وفيها تستعيد الكاتبة فكرة التقمُّص أو التوحُّد التي طالما تحدَّث عنها المتصوِّفة والفلاسفة، وكان لها رواج في أدبيات المصريين القدماء، وحضارتهم التي قامت على خلود الروح. وأيضاً في النصوص الهندية القديمة، وهو ما عُرف…
اقرأ المزيد
“ثلج القاهرة ” .. يطهّر المدن والبشر

تعالج اللبنانية لنا عبد الرحمن في روايتها “ثلج القاهرة” موضوع التقمص والحلول وجوانب من التصوف، عبر ارتحالها في أزمنة عدّة وتصويرها عوالم متباينة، بالموازاة مع أمكنة كثيرة تشهد تحرّك شخصيّاتها وشبكة العلاقات التي تنسجها. تسير الرواية وفق خطّين سرديين متداخلين، أحدهما يسرد حكاية الأميرة نورجيهان حكمت، والثاني يحكي سيرة بشرى التي تكون امتدادا لنورجيهان، متقمّصة روحها ومستعيدة سيرتها بطريقة ما، ومتماهية معها حتى في الشكل أيضا. برد إسطنبول يتمحور الخط الأول حول “نورجيهان”، وهي أميرة مصريّة تتزوج بأمير تركي.…
اقرأ المزيد
برودة الغربة والرهبة في”ثلج القاهرة”

نص جميل تحوطه عناية معلوماتية رائعة ، في لغة عذبة لكاتبة عارفة بدروب العربية ومكامن روعتها . تطرُق الكاتبة دروب مواطن الغموض والرهبة في تراثنا .. والملتبسة بين الروح والمادة ، و المحسوس و الملموس ، ويلوح الجنس في أفقها الأوسع كممثل للذروة .. وتحوطه محاذير موروثنا ، وإن كان للمتصوفة تصور آخر بدى من خلال تصوراتهم الواردة في النص “إشارات إلى مبدأ ما فوق اللذة ومدارج الصوفية وعلاقة جلال الدين الرومي بشمس الدين التبريزي .. في معالم…
اقرأ المزيد